Esmakordselt tarotiga tutvudes kuulete tõenäoliselt Rider Waite Smithist kui standardsest tarokaardikomplektist, millega algajad töötavad. Ja tõepoolest, see on ingliskeelses maailmas kõige levinum tekk, millel näivad põhinevat paljud taro kunstilised tõlgendused, sealhulgas mõned minu omad. Kuid seal on tekk, mis on sellest vanem – ja kui jälgida Rider Waite Smithi teki ajalugu, kohtate suure tõenäosusega teist standardset tekki - Tarot de Marseille.
Olge tähelepanelik – see on lühipilk eelseisvast seitsmenda sfääri taropaketist – Tarot de Marseille'i kaaslasest Seitsmes sfäär Lenormand. Uuenduste saamiseks registreeruge meie uudiskirja saamiseks!
Tarot de Marseille oli algselt loodud mängukaartidena – ja sellisena peegeldab väike arkaan seda. Kuigi võite olla üksikasjalikumalt tuttav stseenid ja sümboolika väikeses arkaanis, võite olla veidi närvis, kui näete, et seemnetel, nagu nad on teada, pole sellist kujutist. Selle asemel, et järgida sümboolset lookaare, nagu nad kipuvad tegema Rider Waite Smithiga, koguvad nad oma tähenduse esoteerilisest numeroloogiast.
On palju vähem tõenäoline, et kaardid avaldavad teile erinevat tähendust või tõlgendusi. Seetõttu sõltub suurem osa väikesest arkaanist esiletulevast tähendusest teie võimest järgida oma instinkti, teie teadmistest ülikondade kohta ja numeroloogia. Kui teil õnnestub Rider Waite Smithi süsteemi kaartide tähendustest oma meelt puhastada, on kompromiss aga selles, et teie tõlgendused võivad olla isiklikumad. Minu enda kogemuse põhjal on Tarot de Marseille'iga töötamine olnud õppetunniks õppimisest vabastamiseks – tähenduse eemaldamiseks selle kõige elementaarsemateks elementideks.
Üks asi, mis jääb nii Marseille'i kui ka Rider Waite Smithi süsteemide vahel sarnaseks, on see, et ülikonnad jäävad oma tähenduses muutumatuks. Enam-vähem vastavad need mõlemad järgmisele:
Kui me räägime siin punktidest, siis räägime 40 kaardist, mis ulatuvad ässast kümneni iga nelja masti kohta. Kohtukaarte siin ei arvestata ja neil on oma süsteem, millest saame mõnel teisel kuupäeval üle minna.
The numeroloogia mis juhib pip-kaarte, on sama, mida me tegelikult näeme Marseille'i peamise arkaani esimeses 20 kaardis. Siin juhtub see, et me kasutame esimest 10 suuremat arkaanikaarti teemade alusena, mida näeme nende numbritele vastavatel pip-kaartidel. Näiteks mustkunstnik ja ässad on seotud alguse ja potentsiaaliga. Mida te märkama hakkate (loodetavasti!), on see, et tegelikult läbivad nad samad täpsed ja korrapärased põhimõtted.
Potentsiaal on siin põhiteema – lubatakse palju saavutada, kuid see on veel varjatud staadiumis. Arhetüüp on Mustkunstnik , kes esindab tahtejõudu, energiat, loovust ja elujõudu. Näeme samu teemasid ässade puhul, kuid igas nende mastis.
Potentsiaalist lähtuvalt vajame aega, et rasestuda ja areneda. Kahekesi esindavad vaikset jõu kogumist või ettevalmistust tegevuseks liikumiseks. Arhetüüp on Ülempreestrinna , kes otsib enda seest vastuseid.
Selles etapis vallandub energia, mis oli varjatud ja ehitas eelnevatel kraadidel – midagi toorest ja taltsutamatut on teoks saamas – tavaliselt rõõmus sündmus. See viitab arhetüübile Keisrinna , kes esindab viljakust ja väljendumist materiaalses sfääris.
Neljandas astmes oleme kindlalt maailmas juurdunud – eelnev karastamatu olek on välja kujunenud ja kujundatud loodusseaduste järgi. Siin on teatav stabiilsus ja organiseeritus, mida esindab arhetüüp The Keiser , kelle ülesandeks on tuua oma kuningriiki kord, struktuur ja kaitse.
Viiendal astmel oleme jõudnud oma maise sfääri piiridesse ja selleks, et kasvada, peame vaatama ülespoole. Arhetüüp paavst on vahendaja taeva ja maa vahel ja seega on see aste seotud üleminekuga, tuttavast lahkumisega, et uurida uusi valdkondi.
Naudingule ja naudingule on siin viidatud kuuendas astmes. Siin on peamine motiiv leida see, mis meid köidab, ja võtta vastu ilu, mida maailm meile pakub. Selle kraadi arhetüüp, Armastajad samuti tegeleb ilu ja naudingu hindamine.
Pärast maailma naudingute kogemist on vaimse arengu teekonna järgmiseks sammuks tegutsemine – maailmale tagasi andmine. See tegevus on tavaliselt inspireeriv ja dünaamiline. Teatud mõttes on see ka kolmanda järgu peegel, kuid metsiku ja plahvatusohtliku asemel tehtud on tempereeritud ja fokusseeritud. Arhetüüp on siin Käru , mis esindab kõiki eelnevalt määratletud omadusi.
Kaheksanda astmega läheneme harmooniale ja täielikule küpsusele. Siin on tunda tugevat tasakaalutunnet – ja nagu selle arhetüübi puhul, õiglus , kaalud on tasakaalus – kõik tegevused on andnud oma tagajärjed.
Tasakaalust ja harmooniast peab paratamatult tulema üleminek. Tsükkel on lähenemas lõpule, mis on küll loomulik, kuid mida võib tunda ka kaotuse või kriisina. Selle kraadi põhiosad on lahti laskmine ja millegi lõpetamine. The Erak on selle astme arhetüüp ja karjastab teid läbi selle isolatsiooni ja maailmast eemaldumise etapi.
Siin jõuab tsükkel lõpule. See aste on umbes ratta pööre, mis käivitab selle tsükli uuesti – nagu seda esindab selle arhetüüp Õnneratas . See on nii lõpu kui ka alguse aste, mis võib korraga tekitada segaseid lõpetamise, täitumise, põnevuse ja ootuse tundeid. Selles astmes leiame transtsendentsi.
Kas teil on veel küsimusi Marseille ja Rider Waite Smithi süsteemide erinevuse kohta? Mis on sinu jaoks kõige segadusseajav? Jäta oma küsimus siia ja ma annan oma parima, et vastata!